写在前面：

全文很长，总计3763字，阅读需要花费10分钟。是我经过两天时间的反复思考和修改写出来的。如果能仔细看完，绝对能给你带来不一样的想法和感受！

最近几天，因为写不出满意的文章让我倍感焦虑。

没有好的灵感，坐在电脑桌前一两个小时都写不出几句话。

 

又或是灵感来了，劈里啪啦地写一大堆，可是写着写着就又陷入了瓶颈。

反复穿梭在两个极端区域，几近放弃的边缘。

但是，很快我就释怀了并且获得了更大的力量和勇气去面对意料的、意外的各种事情。

我并没有多大的本事可以研究出某种方法让焦虑消失，只是想通了焦虑这种情绪。

本文将从以下几部分展开讲述。

为什么会焦虑？

 

焦虑是普遍存在的。

 

如何减少焦虑，让其为自己所用？

一、焦虑出现的原因

先思考一个问题：在什么情况（场景）下，自己会感到焦虑？

如果没有办法很具体的描述出自己产生焦虑时是处于一个怎样的情境的话，不妨看看以下场景。

寒暑假结束的前一天，作业却只写了不到四分之一。一大叠洁白如雪的试卷、一本本待完成的练习册，还有将近十篇的作文以及各种需要手写摘抄的好文好句……

 

布置的课文没背，又恰好抽到了自己；

 

毕业了，本想大干一番却屡屡碰壁，想到父母寄予的厚望和满是期盼的目光……

 

到了三十的坎，同学好友都相继结婚生子，事业也蒸蒸日上。而自己“大龄”婚未结，工作不上不下，随时都有被“炒鱿鱼”的可能……

 

没有背景、没有人脉，普通到不能再普通的普通人，拿着普通的工资，过着普通的生活……

 

车贷、房贷，上有老下有小……

以上场景，每个人或多或少都经历过。

所以不难想象，在这些画面描述的背后，那个经历过或者正在经历的人，内心的感受是怎样的。

一个词——焦虑。

所以，你发现了吗？

什么样的情况下焦虑最严重？

需要而不能的时候。

想要而没有的时候。

为什么会这样？

当自己与大环境格格不入时；

当他人对自己下达某个“命令”或要求而自己没有达到时；

当自我背负的责任感、使命感大过了自己实际所得时；

当付出得不到回应时。

所以，焦虑本质上来源于外界大环境和内在自我的双重施压。

二、焦虑是普遍存在的

知道了焦虑出现的场景和原因，是不是就觉得可以对症下药，将【焦虑】一举歼灭了？

不，在上一篇文章中，提过一个观点：承认事实，才能接受事实并使之为自己所用。

所以，在解决问题之前我们得先承认一个事实：焦虑是不可能被消灭的。只能是减轻。

哲学中有一句话，“存在即合理。”

所以，焦虑的存在是合理的。

不仅是合理的，而且是普遍的。

从我们呱呱落地起，焦虑便遍布在我们成长中的每一站了。

婴孩时期，幼小的我们通过啼哭等最直接的方式来吸引大人将注意力放在自己身上；

 

小学到高中，老师的作业、期末成绩、同学间的关系、升学……

 

大学里，宿舍关系、班级管理、物质差距、毕业学分、论文……

这时候焦虑，是因为外界的规则。

毕业初入社会，在学校这个“温室”里所体会到的竞争不过是现实社会残酷的十分之一，屡屡碰壁又是多少人的真实写照。

 

青壮年时期，明明也就三十来岁，但这个字数似乎是个人人都逃不过的大魔障。突如其来的、莫名其妙的，很多人开始“操心”你生活的一切，连老板也对新来的年轻同事格外器重……

美丽的不是我的十八岁，而是十八岁的我。

没有人永远十八岁，但永远有十八岁的人。

这个时候焦虑，是因为期盼和不甘。

中年时期，终于结了婚，有了孩子，父母健在，成了上老下小的顶梁柱。房贷、车贷、孩子的教育……变得什么都不敢，什么都害怕，不敢生病、害怕出事。

这个时候焦虑，是因为背负了责任的重担。

老年时期，身体一日不如一日。操心着老伴的身体、孩子的生活……

这个时候焦虑，是因为害怕。

这是多少人普通的一生，而又将有多少人继续重演！

这不是今天讲的重点，重点是我们看到并且知道了【焦虑】存在的普遍性。

它贯穿我们一生中的每阶每段。

三、如何减轻焦虑，让其为自己所用

既然焦虑是合理存在且普遍的，那又为什么要想办法减轻它呢？这两者并不矛盾。

我们都知道，凡事过犹不及，盛极必衰。

焦虑本身是人类一种正常的情感反映，但是过度的焦虑或过弱的焦虑就会形成情感性或心理性疾病。

我们可以把“焦虑”当作一个天平，天平的两端不管放什么，只要有一端倾斜，天平自然不平衡，试问不平衡的天平能称出天平两端物品的等价量吗？

所以，我想表达的是，焦虑它是一种像开心、悲伤一样普遍且正常的情绪。

但是，我们往往会过度焦虑，把它传递给我们的影响无限放大。

所以，我们之所以要减轻焦虑，是因为我们过度焦虑了。

以下从宏观和微观两个角度分别向大家介绍我过度焦虑时采用的解决方法。

1）宏观角度——用未来眼光看待当下。

纵观华夏文明存在的时间就不下五千年，更别提宇宙存在的历史时间有多长了。所以我们只不过是这世间存在的光影一瞬。

沧海一粟，转瞬即逝。

我们焦虑到最后，甚至是到了麻木的状态。

为什么？因为我们失去了对时间的敏感性和对事物的好奇心。

举个例子，小时候是不是觉得时间过得很慢，一两个小时可以干很多事情，一草一木，一猫一狗，无不充满好奇。

 

可随着自己慢慢长大，熟悉了生长的环境，熟悉了每一天都是某种生活的循环往复后。久而久之，我们变得见怪不怪、习以为常。

但当我们看到“明天和意外哪个会先来临”这个话题的时候，也会心头一颤。

为什么？因为这句话仿佛让我们看到了自己生命的尽头。所以，我们又真切地感受到了时间的剧烈流动，感受到了自己的渺小。

人生海海，山山而川，不过尔尔。

套用同样的道理，当我们过度焦虑的时候，不妨试试用未来的眼光和心态看待自己眼前所处的境况于整个人生而言，到底重不重要、关不关键。那个未来的自己，又是如何看待自己当下的焦虑，并且如何应对的？

或者是缩短自己生命的时间年限。不是做“当生命只剩最后一天的时候，会怎么做”的假设。

中国最新的人口平均寿命是78.3岁。

所以假设两个选项，“一辈子活到七十岁”跟“一辈子七年，共活十辈子”，你会对哪个选项的时间和数字更敏感呢？

无疑是第二个。

“一辈子活到七十岁”，这个时候的我们总会觉得时间还有很多，我们为了很多无关紧要的事情而焦虑，却忽略了真正重要的事情，因为我们总觉得还有明天。

可“明天”何尝不在等着它的“明天”。

但是，当“一辈子只有七年”的时候，我们是不是瞬间紧张了起来？七年一生太短了。所以每分每秒都不能浪费，该做的事情刻不容缓，因为我“没有时间”了。

哪舍得分时间花费在焦虑上？！

而每次生命的结束，下个生命的起点，一切又是新的开始，你可以选择新的目标、新的角度，去体验自我创造的多彩人生。

你看，我们只是将生命的时间线进行简单的分割便能带来一个截然不同的体验感，甚至是改变你自己原有的人生观。

2）微观角度——问自己一个问题

光站在宏观视野还不够，就像金黄滚圆的麻球一样，一敲即碎。所以，我们需要从内心真正地审视自己，询问自己，寻找自己。

如果不考虑外界的影响，我们为什么感到焦虑？

因为我们看着别人过得风生水起的生活，而自己似乎不论怎么努力都无法像别人一样如鱼得水。

为什么要像别人一样？

走着走着我们似乎渐渐忘了自己最初追寻的目的是什么了！

所以，问自己一句，“这真的是自己想要的、需要的吗？”

人一生最幸运的事情是什么？

不是腰缠万贯，富可敌国；也不是众星捧月，万人瞩目……而是在有限的生命里找到了活着的意义，找到了自己愿倾尽所有去追求守护并且不求回报的事情。

也就是我们经常所说的“热爱”。

很难，但很值得。

我们没有选择吗？不，我们有选择。

但是我们选择了表面看起来舒适平稳的日子。而放弃了看似充满荆棘坎坷的人生。

在规则面前选择了顺从。

可事实是，平静的海面暗藏波涛的汹涌，荆棘之后是波光粼粼的平面。

人生处处是考验。

只是看你真正想要的是什么。

重点不在于选择，而在于做出选择后是否做到了投入。

只有做到了真正地投入，才能进入忘我的境界。

简单来讲就是，不管我们做出了怎么的选择，都不要再纠结于选择的对错（人生选择无对错、好坏之分）。

下面举两个详细例子。

比如，我认真准备了很久的演讲稿，上台后达不到预想效果，而同班同学在演讲后却掌声如潮。我内心肯定是失落的、不明的、焦虑的。

但这时我只需要问自己一个问题:“我演讲的真正目的是什么？”是掌声吗？还是得到别人的肯定？都不是，我想要的是收获挑战自己的勇气。

胜利的标准就是站上了那个舞台。做到了吗？做到了！所以，还在因为得不到别人的掌声而焦虑、失落吗？当然不！

再比如，当我发表了我很满意的文章但是却没有浏览量、点赞……你觉得我焦虑吗？我焦虑。但是我转念一想，同样的问自己，“这么做的真正目的是什么？”是为了浏览量，为了点赞数吗？是，但不是真正目的。

真正目的在于，我想要通过这种方式记录自己。

如果别人看到我的文章有所触动，能从中看到一点自己的缩影，产生共鸣并且能够真正去行动和实践。于我而言，这是附加的奖励。

我已经达到了自己的目的。因而，我不会因为这个而动摇自己的选择和信念。

所以，当过度焦虑时只需要问自己一句，“这么做的真正目的是什么？”

写在最后：

人生不是电影，没有彩排也无法重来，但剧本仍在继续，我们就是自己的编剧。

我们要做的只有用心、倾心地过好自己的当下。